酒文化

如果说，将士于沙场争战前饮一壶酒，是为了热心中肝胆，以于沙场尽兴为国杀敌、建立功勋。

那么，文人与酒的关系则更多了几分佳话值得道说。可以说，一部中国文学史，让酒灌得充满血性和诗情。

会当一饮三百杯

而这种血性与诗情，无论历经多少流年岁月，我们后人都能于传世的文字中体会到几般志趣。

快意人生，必当饮酒。且于品一杯美酒之余，与小编一起盘点古人生活中的诗酒情结吧：

曹操《短歌行》：

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

……

曹操作为一代枭雄，自然也是乐于饮酒作诗，“建安风骨”这一块儿，那如果少了魏武名篇，便是少了几分雄风与霸气。

一首《短歌行》，之所以至今仍是经典，便是因为读罢此篇，仿佛能令你重回汉末群雄割据的时代，那种山河豪情，也只有说出“宁教我负天下人，休教天下人负我”的曹孟德才配得上。

苏轼《水调歌头》：

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

……

身为“唐宋八大家”的苏轼，才情这一块儿那自然不必多说，不然何以领袖北宋中期文坛呢？

一首《水调歌头》千古流传，不仅寄寓的是“兼怀子由”的悲欢离合，更是“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达乐观的人生态度。谁能想到一场“丙辰中秋，欢饮达旦”的饮酒大醉，能酿成如此奇逸之笔呢？不枉文人与酒的千古绝配啊！

李白《将进酒》：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羔宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

“诗仙”李白作为浪漫主义杰出诗人，那可是响当当地会喝酒呢。纵观李白的一生，当真是不能离开酒的，毕竟杜甫诗中云“李白斗酒诗百篇”那可不是有多夸张。

而这首《将进酒》更是古今饮酒诗里的王者级别的大作。酒就是李白生命创作里必不可少的创作源泉之一。

有了酒，李白就可以在文笔诗词的草原纵情驰骋；有了酒，李白就可以在神思想象的天地挥意恣肆；有了酒，李白的生命便不再平凡，盛唐的气象便多了几分传奇……

读《将进酒》，使人沉浸于生命的奔放，不免于现实生活里多了几分洒脱和从容。太白此歌，最为豪放，才气当真千古无双。

王瀚《凉州词》：

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

与前面三位相比，王瀚可能不是多么出名，但是他的这首《凉州词》那可是“气格俱胜，盛唐绝作”，这也使得边塞诗人王瀚使人所逐渐熟知。

“美酒”与“沙场”刻画的正是唐朝边塞将士们守边时的悲壮，既然“古来征战几人回”，那么就于夜光盛宴中且尽情醉饮吧，这也是大唐边关将士们豪放旷达形象的独特写照。

王维《少年行》：

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

“诗佛”王维作为唐朝山水田园诗派的代表，早年那也是希望干出一番大事业，有过积极的政治抱负。

这首《少年行》便是王维早年诗歌雄浑劲健风格的典范。前面几首有文人与酒、将士与酒的完美配合，而此首则是游侠与酒的少有绝配。

少年英雄有少年英雄的意气，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒觉察，看不公不允敢面对，只因他们是少年。

豪饮酣醉，方显英雄本色。正是美酒十千，给游侠少年们豪放不羁、功成不居的形象平添了几分英雄主义色彩，这也是这首《少年行》最值得后人品味的地方。

…………

在古代，人们生活里的诗酒情结主要集中在上流社会和文人集团。

对于他们来说“一杯酒，一支笔，一张纸”可能并不算什么，但是从中所孕育出来的诗酒情结和名篇佳作足以使后世感到惊艳万分。

于今人而言，无论你是农民工人，还是教师学生，都可以于闲暇时小酌一杯酒，在体会古人那份情怀的同时，提笔即兴一首：

春风十里桃花香，美酒三杯且入肠。

执手佳人游园去，何必执著回大唐？